لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴿٢﴾

الذنب المطروح هنا هو أنه من وجهة نظر المشركين، مع مجيء الإسلام والنبي (ص)، طرأت تغييرات على العائلات، ونشأت أحيانًا صراعات داخلية، فأسلم البعض، وقُتل بعض المشركين في الحروب، وغيرها من الأحداث… لذلك، من منظور المشركين، كانوا يرون أعمال النبي (ص) ذنوبًا. ولكن مع هذا الفتح، والعفو العام الذي أعلنه النبي (ص) بعد السيطرة على مكة، تصححت نظرتهم هذه وصفت قلوبهم تجاه النبي (ص). اليوم أيضًا، قد يرى العالم المشرك (قوى الشرك العالمية) أن لإيران ذنبًا، وهو دعمها لجبهة المقاومة. ورغم أنهم هم من روّجوا لداعش وأمثاله، إلا أنهم حاولوا تقديم أنفسهم على أنهم من يواجهون داعش. على أي حال، هذا الأمر الذي كانوا يصورونه على أنه ذنب، سيُزال إن شاء الله، وستصفو قلوبهم تجاه إيران كما صفت قلوب أولئك تجاه النبي (ص). وسيكون هذا عامل جذب لكسب القلوب، وهو ما يُعد فتح القلوب

علاقة الاستغفار والنصر

 بعد أن يقول القرآن: “لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ…”، يذكر “وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا”. إن العلاقة بين المغفرة والنصر مهمة. أحيانًا تكون الذنوب فردية وأحيانًا اجتماعية. لذلك، هناك حاجة للاستغفار الفردي أو الاجتماعي حتى يتحقق النصر الفردي أو الاجتماعي. يذكر القرآن “الربِّيُّون” الذين لا يهنون ولا ييأسون في الشدائد، وكلامهم دائمًا هو الاستغفار من الذنوب السابقة: “وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ…”. في صدر الإسلام، عندما أُزيلت تلك الصورة الذهنية التي كانت موجودة تجاه النبي (ص) والتي كانت تسبب شقاقًا في المجتمع، جاء النصر الإلهي